На Факультете мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ состоялся экспертный онлайн-семинар по «Мировому большинству»

8 декабря 2025 года на площадке Центра комплексных европейских и международных исследований НИУ ВШЭ прошел экспертный семинар «Мировое большинство» VS «Глобальный Юг»: концептуальное и содержательные осмысление».На семинаре были представлены результаты годовой работы научного коллектива под руководством Королева А.С. в рамкахфакультетского гранта «Проблемы и перспективы использования и популяризации термина «Мировое большинство» в политическом и экспертном поле стран БРИКС и ЕАЭС».

Модератором семинара выступил Королев Александр Сергеевич, кандидат политических наук, заместитель декана по науке факультета мировой экономики и мировой политики, заместитель директора, ведущий научный сотрудник Центра комплексных европейских и международных исследований, доцент факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ. Доклады представили Галимуллин Эдуард Зульфатович, кандидат политических наук, эксперт Центра комплексных европейских и международных исследований НИУ ВШЭ, а также Бочарова Александра Павловна, младший научный сотрудник Центра комплексных европейских и международных исследований, старший преподаватель факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ. В качестве дискуссанта принял участие Дегтерев Денис Андреевич, доктор политических наук, профессор факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ.

Ключевые идеи, высказанные в рамках семинара:

 

- В демографическом измерении общим для обеих концепций («Мировое большинство» и «Глобальный Юг») является отнесение к ним государств, совокупно представляющих более 80% человечества. Делая акцент на данном превосходстве, сторонники обеих концепций рассматривают государства Азии, Африки и Латинской Америки не как периферию мировой системы, а как новый центр глобального влияния, способный сформировать будущее мировой экономики, политики и культуры;

- В географическом измерении «Глобальный Юг» представляет широкий спектр государств – от быстроразвивающихся экономик (Китай, Индия) до наименее развитых стран, преимущественно с колониальным прошлым. Что касается «Мирового большинства», то, как правило, сторонники данной концепции относят к ней государства, не присоединившиеся к антироссийским санкциям после начала СВО и/или критикующие односторонние ограничительные меры в качестве инструмента внешней политики;

- Идеологические платформы обеих концепций включают критику неолиберальной глобализации, требование справедливого перераспределения ресурсов и сопротивление политике двойных стандартов. Однако, если идеологическое содержание концепции «Глобальный Юг» сводится к переосмыслению универсальных моральных норм с позиций многообразия существующих в современном мире исторических и культурных контекстов, то в рамках «Мирового большинства» чаще постулируется более радикальный пересмотр моральных и ценностных оснований мировой политики;

- Культурное разнообразие рассматривается в рамках обеих концепций как основа многополярного мира, а культурное доминирование западных стран связывается с политической и экономической эксплуатацией. Однако, если в рамках «Мирового большинства» внимание сосредотачивается на консервативных и патриархальных ценностях, то в случае «Глобального Юга» – доколониальных социокультурных, религиозных, языковых традициях;

- На уровне официального дискурса стран БРИКС и в финальных документах международных форумов институционально закрепилось прежде всего понятие «Глобальный Юг», через которое артикулируются демографическая и экономическая представленность большинства, запрос на реформу глобального управления и антиколониальный нарратив. Концепция «Мирового большинства» используется преимущественно в российском дискурсе (прежде всего в выступлениях высшего руководства) и не отражается в совместных декларациях и официальной риторике других государств, что препятствует ее оформлению в качестве идентичностной рамки для стран-партнеров России;

- Ограниченное использование концепции «Мирового большинства» другими странами, включая стран БРИКС и ЕАЭС, обусловлено ее тесной привязкой к текущей конфронтации во внешней политике, более жесткой антизападной тональностью по сравнению с «Глобальным Югом», меньшей теоретической и институциональной проработанностью, а также конкуренцией с уже укоренившимся и политически более гибким понятием «Глобальный Юг». Для многих государств принятие риторики «Мирового большинства» связано с риском дополнительной антагонизации Запада и не компенсируется дипломатическими или экономическими выгодами, что сдерживает ее дальнейший экспорт.